プロフィール


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知ってる?今の日本語は”明治生まれ”って事実

学校の習字で、楷書以外で日本語を書くことができません。
これは、明治時代に起こった日本語の劇的な変化が影響しています。
・主力の筆記具が筆からペンになった。
・筆記体から文字をバラバラに書く活字体になった(現行「ひらがな」は明治33年1900年制定)。
・書き言葉と話し言葉が統一(言文一致運動)。
日本語を「筆」で書く時代と、現在の「活字体」で「話し言葉」を書く時代は重なっていません。
現在の日本語の書き方が確立したときには、もう筆で日本語を書く必要性がなくなっていました。



業界の最難関 Japanese style“和様” の誕生

一方、書道業界は、中華式の唐様と上代様(かな書)が主体となり発展したため、実用書だった御家流や江戸文字はもちろん、現在の日本語は「書道」に属することなく現在に至っています。
そのため、書道では、最も利用者が多い「日本発祥」の「活字体」の「日本語の書き方」が未開拓分野として残っていたのです。
実は、この”穴場”に気付く人たちが当然、出てきます。
ところが、筆記体に芸術性を依存する書道の手法で、「活字体」の現在の日本語の書表現は困難を極め、近年では誰もやる人がいなくなりました。
そこで、「書道≒筆記体」の書道業界で初めて「筆記体禁止」という解決方法を提唱することになります。

書道業界初の「筆記体禁止」へ

現在の日本語をどんなに素晴らしい表現ができても、筆記体で書く以上、一般人には読めません。
従来の書道業界は「読める筆記体」というアプローチで、少なくとも戦後80年間取り組み、未だに読めないままです。
そこで、筆記体を禁止した状態で、1から構築する方が早いと考え、公募書展を実施しています。
2020年は「ひらがな制定120年」です。
「和様」の普及スピードをより早めるためにも、応援していただければ幸いです。

現在の活動

教室運営(教室サイト)
外国人の書道体験
和様の普及活動(書展、ワークショップ、メディア対応など)



履歴

2009年4月 大手食品~外資系ソフトウェアコンサルの傍ら、和様を独自で研究、開発し、独立
2010年2月 dancyuの表紙採用
2010年4月 根津教室を開講
2010年5月 王様のブランチ出演(キー局初出演)
2010年5月 日本橋三越本店「いけばなの根源 池坊展」コラボ(百貨店 初出演)
2010年11月 外国人の和様の書道体験受け入れ開始
2011年3月 東日本大震災で『がんばろう日本。』 ロゴを発表
→全国の復興行事などに採用
2012年9月 第1回 団体展「読める書展」(東京 九段下)
「ぶらり途中下車の旅」出演(ゲスト 髙田万由子さん)
2012年11月 リクルートSUUMO「かんだ1か月」(SUUMOのFacebook企画)
2013年5月 第2回 団体新人展「今で書。」(東京 九段下)
2013年6月 湯島3丁目教室に移転
2013年9月 学校法人NHK学園(国立)で講師開始
2014年1月 第3回 団体展「和様の書展」(東京 九段下)
2014年1月 公益財団法人 東京観光財団 公式サイトに採用 
2014年11月 第4回 団体展「和様の書展」(東京 九段下)
2015年6月 湯島2丁目教室に移転
2015年7月 日本サッカー協会&国際交流基金 5カ国U-15代表 100名同時の和様体験
2015年8月 ワークショップコレクションinシブヤ「かべ書道」で初参加
2015年10月 子供向け和様企画 ダンボール書道 誕生
2015年10月 わよう書道会設立
2015年11月 第5回 団体展「和様の書展」(東京 九段下)
2016年3月 東京都観光部『東京ハンディガイド』掲載
2016年5月 FMヨコハマ『SUNSTAR WEEKEND JOURNEY』日本と海外の文化交流
2017年1月 第6回 公募展「和様の書展」(東京 池袋 後援:豊島区)開催 
2017年4月 扶桑社SPA! 漫画家 西原理恵子氏「できるかな手習い」2週掲載
2018年1月 テレビ東京「アド街ック天国 神田明神特集」14位
2018年7月 テレビ東京「モヤモヤさま~ず2」
2018年7月 シンガポール他アジア4カ国で和様の外国人体験の紹介
2018年10月 フジテレビ「有吉くんの正直さんぽ」
2018年11月 第8回 公募展「和様の書展」(東京 池袋)開催
2018年11月 「東京観光案内窓口」指定
2020年1月 第9回 公募展「和様の書展」(東京 池袋)開催予定

(団体展)2011年より年1回ペースで開催
(個展歴)兼業時代 東京、大阪、札幌での個展(計7回)

メディア

内容を確認し、和様拡大に寄与すると判断するものに関して取材協力を受けるしていくつもりです。
うどよし書道教室としてのメディア
うどよしとしてのメディア

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